Posted by: nin on: четвъртък, февруари 21, 2008
Днес докато чаках при лекарката си двама познати на родителите ми, пенсионери, си приказваха. Двамата имаха различни начини на мислене. На единия А. позицията беше, че конкретния пример е по-важен от абстрактното теоретизиране. Другия Н. смяташе, че са важни големите идеи и се опитваше да теоретизира всичко забелязано в една теория. Понеже така се случи, че и по-двете теми, по които спореха бях по информиран от тях си направих следните заключения. А. мога да определя като практичен, но късоглед. Н. не беше всъщност в истинския смисъл теоретик, той всъщност обичаше всичко да му е ясно и за това си съставяше някаква теория въз основа на недостатъчно факти и знание. Обича вероятно да има отговор на всичко и самодоволно да се придържа към него. И двамата бяха невежи. Единия твърде фокусиран върху това, което непосредствено се случва около него, за да може действително да разбере по-голямата му цел, другия толкова привързан към по-голямата цел, че макар да вярваше в нея не я разбираше. Както съм цитирал не знам кой “половинчатото знание е по-опасно, от незнанието”.
Тази незначителна случка всъщност се проектира донякъде в целия живот. Или ако го кажа с други думи “хитреца” срещу невежия “учЕн”.
“Хитреца” оцелява, и не вижда по-далеч от непосредствените си проблеми. Той се носи по течението заобикаляйки внимателно опасните места и използвайки силата на водата, но не вижда водопада пред себе си. Тези хора може да оцеляват, но не могат да забележат по-голямата възможност, която ги подминава или не виждат едва доловимите знаци на голямата назряваща заплаха, която ще ги опустоши.
“УчЕния” обича идеята за мисленето, доколкото това не изисква отдаване и усилия. Да, той мисли, но не самостоятелно, обикновено безкритично приема някоя гледна точка, без дори всъщност наистина да я разбира. поради умението си да усвоява общоприетото, той също оцелява, защото винаги е в нормите. Както “хитреца”, обаче, и при него има момента, на невежество. Спазването на общоприетото, не означава успех или избягване на опасността. То означава, че съдбата ти е в чужди ръце.
Конкретното и абстрактното са два важни начини на мислене, когато са комбинирани. В случая става въпрос за залитане към едното или другото.
Мноооого хубав и философичен пост! Блогът ти ме кефи все повече и повече
!
четвъртък, февруари 21, 2008 at 19:28
Описал си две крайности. И добре си ги описал, но не съм съгласна, че е редно да се приема као проекция на целия живот. Все повече ми прави впечатление, че границите се размиват, крайностите остават някъде назад. За повечето хора компромисите са в основата на прогреса, независимо какъв. А крайностите не вървят особено добре с компромисите.
Аз самата съм човек на крайностите. Какви точно крайности – не съм много наясно, но знам, че е така. Напоследък се уча да правя компромиси и тогава го забелязах.
Не може ли да сме мъничко от А. и мъничко от Н.? Мисля, че бидейки само А. или само Н., ограничаваме и себе си, и възможностите си.
Т.